PROMOCION DE LOS VALORES EN LAS FAMILIAS AFRODESCENDIENTES
INSTITUCION EDUCATIVA DE BAYUNCA SEDE LAS LATAS
CARTAGENA
2009
GRADO: 3-05
PARTICIPANTES: JUAN DAVID MIRANDA HERNANDEZ
LUIS ALFREDO PEREZ
CARLOS JOSE ALTAMAR ORTEGA
SINDY BERRIDO TORRES
ELMER ENRIQUE ANAYA TORRES
PROFESORES QUE ACOMPAÑAN: IGLIANA SOFIA ROCHA JIMENEZ
FREDY MACHADO
BITACORA PEDAGOGICA
Registro temporal
En la INSTITUCIO N EDUCATIVA DE BAYUNCA se escuchan algunos relatos sobre valores y en ocasiones sobre “Antivalores” .
En la sede de Las Latas hay uno muy especial en el grado 3-05 con un grupo de estudiantes inquietos que les gusta indagar, buscar situaciones en la comunidad.
A este grupo de5 niños muy a pesar de que en ocasiones no actúan de manera correcta, se le denota valores como la solidaridad, la identidad el gusto por lo suyo por su cultura.
Registro espacial
El desarrollo del documental se realizará en la población de Bayunca, comunidad afrodescendiente ubicada a unos 40 minutos de la ciudad de Cartagena sobre la carretera de la cordialidad.
BAYUNCASu gente, es gente alegre, extrovertida, descomplicada, fiestera, etc. Cualidades que son proyectadas de generación en generación.
La SEDE LAS LATAS, es una de las cuatro sedes de La INSTITUCION EDUCATIVA DE BAYUNCA, es una isla inmersa en el barrio que lleva el mismo nombre, donde confluyen estudiantes, docentes, padres de familia y comunidad en general, es un espacio abierto, generalmente resplandeciente por el fuerte R que vigila nuestras vidas; se caracteriza por pasillos llenos alegres, siempre con movimientos, niños jugando a la peregrina, a dama, al ludo, al triqui y a la cuarta, aunque en ocasiones no son niños de la clase; siempre tienen la mirada atenta de los vigilantes, que más que cuidar espacios y cosas, cuidan los comportamientos de nuestros niños.
Allí en la sede donde siempre huele a pescado frito, el pan nuestro de cada día, se encuentra el grado 3-05, un curso formado por 38 niños y niñas inquietos, que sobresalen en la institución por sortear diariamente situaciones de indisciplina y de convivencia generado por un bonche[1] de pelaos que olvidan los patrones de autoridad y los valores.
Además de los pasillos, son tradicionales en estas comunidades afro las reuniones con los abuelos y la gran familia en el patio de la casa, sentados bajo la sombra de un gran palo en piedras, tauretes, sillas o lo mejor en el suelo, a relatar historias, cuentos, chistes y hasta chismes, desde el más joven hasta el más viejo hablan de las fiestas, del colegio, del vecino, de la que peleó anoche y de todo el que se atreva a cruzar en el momento.
Pero el tema que nunca puede faltar son los programas de televisión que diariamente ven, entonces vemos a los niños y niñas armando un gran desafío con piedras, tablas y hasta llantas; los que tienen más habilidades cantan para imitar El factor X, ahhhh¡ pero no puede faltar el tema del duro, de la corrupción, de la reelección, entre otros.
Las calles del barrio son una extensión de la escuela, siempre están llenas de gente caminando, sentado en las terrazas, la bulla de los pelaos y los vendedores ambulantes.
Muy cerca del colegio existe un lugar muy especial, es un espacio donde se reúne diariamente, cientos de experiencias, de vivencias, de quejas, de risas, de dolencias, lo más valioso de nuestra comunidad los abuelos, los señores de la tercera edad, se reúnen en la casa comunitaria para socializar, compartir y escuchar cómo disfrutar los últimos años de su vida.
Son entonces espacio de nuestro documental el colegio y sus pasillos, los patios de las casas, las calles del barrio y la casa comunitaria.
Pre- Texto
En el Julio del año 2008 llego a la Institución, encontrándome con un grupo de niños y niñas desorientados, desordenados y con graves problemas de convivencia, todos ellos motivados por dos o tres niños del grupo.
Tocada por ésta situación comienzo a trabajar con el grupo valores como El Respeto y la Convivencia, en ese transcurrir con los niños y el contacto más directo con los padres, me encuentro que los niños esto valores no los aplican ni siquiera en la casa, no existen patrones de autoridad, los padres no representan una figura de autoridad para ellos, de allí que ellos no diferencian entre lo que se considera está mal, con lo que debería ser un comportamiento adecuado.
Descubro además en los niños gran interés e identificación por lo cultural, por lo tradicional, empezando entonces un trabajo de construcción y fortalecimiento de los valores como la identidad cultural, la identidad por lo nuestro, por el origen de su comunidad, por las tradiciones, pero también trabajamos en la convivencia, el respeto y la solidaridad étnica.
Reflejan además en sus comportamientos lo que ven en los programas de televisión, imitación de lo bueno y de lo malo, tengo entonces quienes hacen parte de las pandillas de Guerra y Paz, los que tiene la plata y los negocios de El Cartel, pero también tengo los que hacen parte del grupo vallenato del Monchi Maestre.
Es sabido para todos que los amigos se ayudan se apoyan y sobre todo son solidarios.
Este grupo de niños así lo demuestran, a pesar de las circunstancias y las situaciones que diariamente sortean, se apoyan y se la gozan.
Pregunta Problema
De allí surge la inquietud de empezar a descubrir… ¿Cómo la televisión ha influido en la promoción de los valores al interior de las familias afrodescendientes?
Saberes y Estrategias de conocimiento
El relato que presentamos en nuestro documental lo abordaremos desde el interaccionismo simbólico “lo que la gente hace”, dándole primacía al sujeto como actor social, desde su experiencia, sin dejar de lado el aspecto etnográfico que en últimas en nuestro objetivo, conocer las comunidades afrodescendientes, rescatar la tradición oral, para fortalecer los valores al interior de la familia, desde la escuela.
Archivo Bibliográfico y audiovisual
Enciclopedia Mi Casita de Virtudes
TE CONTAREMOS NUESTRA EXPERIENCIA
Toda esta experiencia pedagógica surge de las inquietudes y debilidades que actualmente presentan los niños del grado, al hablar con sus padres, indagar con ellos a través de talleres y entrevista nos encontramos que los niños al interior de la familia, al igual que en la escuela no practican valores.
Encontrándose entonces que los niños no obedecen, no reconocen patrones, ni figuras de autoridad, no respetan reglas, son intolerantes con sus compañeros y amigos y muy individualistas en algunas ocasiones.
Pero se observa además en ellos gran interés e identidad por lo cultural, la música, el baile y el canto.
Gran porcentaje de estos niños presentan dificultades en su proceso pedagógica, precisamente por todos aquellos patrones inadecuados de conductas.
Surge entonces el Proyecto como un eje transversal que guiará desde lo etnoeducativo, un proceso de fortalecimiento de los valores que resaltan en las comunidades afrodescendientes.
Empezándose entonces a planear las clases de manera diferente y realizando actividades de interés que motiven la práctica de estos valores en los niños, especialmente de este grupo particular de 5 niños del curso.
Con ellos se busca incorporar conductas adecuadas y promover entre sus compañeros la práctica de los valores, como modelo de imitación para sus compañeros.
Todo este trabajo ha sido concertado con el grupo y los padres de familia y apoyado por el psicorientador de la Institución y la coordinadora académica.
Algunas de las actividades que hemos realizado para la Promoción de estos valores
RESPETO CONVIVENCIA IDENTIDAD SOLIDARIDAD ETNICA
Son:
” Salidas pedagógicas al campo, utilizando su medio natural como estrategia para el aprendizaje
” Talleres de integración padres e hijos
” Talleres sobre proyecto de vida
” Rescate de la tradición oral- Encuentro intergeneracional con los abuelos de la comunidad
” Proyecto El Mar… Un pretexto para escribir
” Taller de campo Bayunca… Una mirada infantil
” Organización del Cabildo cultural estudiantil, para rescatar el valor de identidad a la cultura
” Practica de Rondas y juegos tradicionales
” Actividades de respeto por mi cuerpo y el de los demás
[1] Bonche es un grupo de personas, en nuestro vocablo popular
INSTITUCION EDUCATIVA DE BAYUNCA SEDE LAS LATAS
CARTAGENA
2009
GRADO: 3-05
PARTICIPANTES: JUAN DAVID MIRANDA HERNANDEZ
LUIS ALFREDO PEREZ
CARLOS JOSE ALTAMAR ORTEGA
SINDY BERRIDO TORRES
ELMER ENRIQUE ANAYA TORRES
PROFESORES QUE ACOMPAÑAN: IGLIANA SOFIA ROCHA JIMENEZ
FREDY MACHADO
BITACORA PEDAGOGICA
Registro temporal
En la INSTITUCIO N EDUCATIVA DE BAYUNCA se escuchan algunos relatos sobre valores y en ocasiones sobre “Antivalores” .
En la sede de Las Latas hay uno muy especial en el grado 3-05 con un grupo de estudiantes inquietos que les gusta indagar, buscar situaciones en la comunidad.
A este grupo de5 niños muy a pesar de que en ocasiones no actúan de manera correcta, se le denota valores como la solidaridad, la identidad el gusto por lo suyo por su cultura.
Registro espacial
El desarrollo del documental se realizará en la población de Bayunca, comunidad afrodescendiente ubicada a unos 40 minutos de la ciudad de Cartagena sobre la carretera de la cordialidad.
BAYUNCASu gente, es gente alegre, extrovertida, descomplicada, fiestera, etc. Cualidades que son proyectadas de generación en generación.
La SEDE LAS LATAS, es una de las cuatro sedes de La INSTITUCION EDUCATIVA DE BAYUNCA, es una isla inmersa en el barrio que lleva el mismo nombre, donde confluyen estudiantes, docentes, padres de familia y comunidad en general, es un espacio abierto, generalmente resplandeciente por el fuerte R que vigila nuestras vidas; se caracteriza por pasillos llenos alegres, siempre con movimientos, niños jugando a la peregrina, a dama, al ludo, al triqui y a la cuarta, aunque en ocasiones no son niños de la clase; siempre tienen la mirada atenta de los vigilantes, que más que cuidar espacios y cosas, cuidan los comportamientos de nuestros niños.
Allí en la sede donde siempre huele a pescado frito, el pan nuestro de cada día, se encuentra el grado 3-05, un curso formado por 38 niños y niñas inquietos, que sobresalen en la institución por sortear diariamente situaciones de indisciplina y de convivencia generado por un bonche[1] de pelaos que olvidan los patrones de autoridad y los valores.
Además de los pasillos, son tradicionales en estas comunidades afro las reuniones con los abuelos y la gran familia en el patio de la casa, sentados bajo la sombra de un gran palo en piedras, tauretes, sillas o lo mejor en el suelo, a relatar historias, cuentos, chistes y hasta chismes, desde el más joven hasta el más viejo hablan de las fiestas, del colegio, del vecino, de la que peleó anoche y de todo el que se atreva a cruzar en el momento.
Pero el tema que nunca puede faltar son los programas de televisión que diariamente ven, entonces vemos a los niños y niñas armando un gran desafío con piedras, tablas y hasta llantas; los que tienen más habilidades cantan para imitar El factor X, ahhhh¡ pero no puede faltar el tema del duro, de la corrupción, de la reelección, entre otros.
Las calles del barrio son una extensión de la escuela, siempre están llenas de gente caminando, sentado en las terrazas, la bulla de los pelaos y los vendedores ambulantes.
Muy cerca del colegio existe un lugar muy especial, es un espacio donde se reúne diariamente, cientos de experiencias, de vivencias, de quejas, de risas, de dolencias, lo más valioso de nuestra comunidad los abuelos, los señores de la tercera edad, se reúnen en la casa comunitaria para socializar, compartir y escuchar cómo disfrutar los últimos años de su vida.
Son entonces espacio de nuestro documental el colegio y sus pasillos, los patios de las casas, las calles del barrio y la casa comunitaria.
Pre- Texto
En el Julio del año 2008 llego a la Institución, encontrándome con un grupo de niños y niñas desorientados, desordenados y con graves problemas de convivencia, todos ellos motivados por dos o tres niños del grupo.
Tocada por ésta situación comienzo a trabajar con el grupo valores como El Respeto y la Convivencia, en ese transcurrir con los niños y el contacto más directo con los padres, me encuentro que los niños esto valores no los aplican ni siquiera en la casa, no existen patrones de autoridad, los padres no representan una figura de autoridad para ellos, de allí que ellos no diferencian entre lo que se considera está mal, con lo que debería ser un comportamiento adecuado.
Descubro además en los niños gran interés e identificación por lo cultural, por lo tradicional, empezando entonces un trabajo de construcción y fortalecimiento de los valores como la identidad cultural, la identidad por lo nuestro, por el origen de su comunidad, por las tradiciones, pero también trabajamos en la convivencia, el respeto y la solidaridad étnica.
Reflejan además en sus comportamientos lo que ven en los programas de televisión, imitación de lo bueno y de lo malo, tengo entonces quienes hacen parte de las pandillas de Guerra y Paz, los que tiene la plata y los negocios de El Cartel, pero también tengo los que hacen parte del grupo vallenato del Monchi Maestre.
Es sabido para todos que los amigos se ayudan se apoyan y sobre todo son solidarios.
Este grupo de niños así lo demuestran, a pesar de las circunstancias y las situaciones que diariamente sortean, se apoyan y se la gozan.
Pregunta Problema
De allí surge la inquietud de empezar a descubrir… ¿Cómo la televisión ha influido en la promoción de los valores al interior de las familias afrodescendientes?
Saberes y Estrategias de conocimiento
El relato que presentamos en nuestro documental lo abordaremos desde el interaccionismo simbólico “lo que la gente hace”, dándole primacía al sujeto como actor social, desde su experiencia, sin dejar de lado el aspecto etnográfico que en últimas en nuestro objetivo, conocer las comunidades afrodescendientes, rescatar la tradición oral, para fortalecer los valores al interior de la familia, desde la escuela.
Archivo Bibliográfico y audiovisual
Enciclopedia Mi Casita de Virtudes
TE CONTAREMOS NUESTRA EXPERIENCIA
Toda esta experiencia pedagógica surge de las inquietudes y debilidades que actualmente presentan los niños del grado, al hablar con sus padres, indagar con ellos a través de talleres y entrevista nos encontramos que los niños al interior de la familia, al igual que en la escuela no practican valores.
Encontrándose entonces que los niños no obedecen, no reconocen patrones, ni figuras de autoridad, no respetan reglas, son intolerantes con sus compañeros y amigos y muy individualistas en algunas ocasiones.
Pero se observa además en ellos gran interés e identidad por lo cultural, la música, el baile y el canto.
Gran porcentaje de estos niños presentan dificultades en su proceso pedagógica, precisamente por todos aquellos patrones inadecuados de conductas.
Surge entonces el Proyecto como un eje transversal que guiará desde lo etnoeducativo, un proceso de fortalecimiento de los valores que resaltan en las comunidades afrodescendientes.
Empezándose entonces a planear las clases de manera diferente y realizando actividades de interés que motiven la práctica de estos valores en los niños, especialmente de este grupo particular de 5 niños del curso.
Con ellos se busca incorporar conductas adecuadas y promover entre sus compañeros la práctica de los valores, como modelo de imitación para sus compañeros.
Todo este trabajo ha sido concertado con el grupo y los padres de familia y apoyado por el psicorientador de la Institución y la coordinadora académica.
Algunas de las actividades que hemos realizado para la Promoción de estos valores
RESPETO CONVIVENCIA IDENTIDAD SOLIDARIDAD ETNICA
Son:
” Salidas pedagógicas al campo, utilizando su medio natural como estrategia para el aprendizaje
” Talleres de integración padres e hijos
” Talleres sobre proyecto de vida
” Rescate de la tradición oral- Encuentro intergeneracional con los abuelos de la comunidad
” Proyecto El Mar… Un pretexto para escribir
” Taller de campo Bayunca… Una mirada infantil
” Organización del Cabildo cultural estudiantil, para rescatar el valor de identidad a la cultura
” Practica de Rondas y juegos tradicionales
” Actividades de respeto por mi cuerpo y el de los demás
[1] Bonche es un grupo de personas, en nuestro vocablo popular
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